Entries Tagged 'Палітыка' ↓

Учора на прыёме МЗС Уладзімір Макей сказаў словы, якія вокамгненна разляцеліся па СМІ: «Думаю, каждый из нас должен взять на себя обязательства ходить чаще в вышиванке и говорить на родном белорусском языке». Здаецца, у гэты раз у сацсетках ужо не было такога прыступу шалёнага шчасця з нагоды гэтага выказвання (хаця можа я проста дрэнна глядзеў). Аднак яно ўсё роўна не выпадковае і вось чаму: перамовы з Расіяй ідуць вельмі кепска. Спансаваць Лукашэнку Пуцін болей не хоча. Больш за тое, патрабуе глыбокай, па самыя вусы, інтэграцыі. У гэтым выпадку лагічна выкатваць сваю звычную зброю: пагрозу беларусізавацца і сыходу на захад. Адсюль і шпілька на адрас Пуціна на закрыцці Еўрапейскіх гульняў: «Нашая краіна не стварае пагрозаў для суседзяў», адсюль і беларускасць Макея навідавоку ў цэлага дыпламатычнага пулу.

Вы ж не верыце, што Макей сказаў гэтыя словы «ад сябе»? У чыноўнікаў такога ўзроўню амаль ніколі не бывае ўласных перакананняў. Асабліва ў аўтарытарных краінах.

Аднак гэтае выказванне, бадай, сведчыць аб яшчэ адной з’яве (і тут я канешне буду не першы, хто гэта вынайшаў): наяўнасці ва ўладнай вярхушцы як мінімум двух выразных лагераў, адзін я якіх усё ірвецца ўзяць на ўзбраенне нацыянальную сімволіку і рыторыку, а другі посціць тэксты пра геяў на сайце дзяржустановаў і апранаецца ў касцюмы НКУС на 9 траўня. Між гэтымі двума лагерамі ідзе схаваная барацьба за абранне шляху развіцця краіны.

Умоўна саўковы лагер – за жорсткую лінію ў дачыненні да палітычнай апазіцыі, максімальнае збліжэнне з Расіяй, пакіданне маёмасці ў руках дзяржавы (лічы – наменклатуры, іхніх сябраў і сваякоў). Другі бок, ўмоўна праеўрапейскі, відавочна, быў бы не супраць прыватызацыі, бо разлічвае паймець профіт ад перадачы маёмасці замежным інвестарам. І таму разумее, што нармальные капіталісты пайдуць у краіну толькі калі надаць ёй адпаведны еўрапейскі лоск: без усёй гэтай НКУС-аўска-саўковай жэсці, смяротнага пакарання і мясілава на вуліцах кожныя 5-7 год. А таксама – што немалаважна – “праеўрапейсія” хочуць заручыцца сімпатыямі пэўнай часткай грамадзянскай супольнасці. Апошняе, трэба адзначыць, у іх атрымоўваецца ўжо зараз.

Не буду спекуляваць, хто з чыноўнікаў знаходзіцца ў якім лагеры, бо не валодаю інфармацыяй. Але наяўнасць пэўнага расколу – навідавоку.

То бок мы бачым дзве групы людзей ва ўладзе, з фундаментальна рознымі эканамічнымі і інтарэсамі і невялічкай розніцай у менталітэце. Спяшаюся вас заверыць, аднак, што абодва гэтых лагеры сходзяцца як мінімум у трох рэчах:

1. Народ ні ў якім разе нельга дапускаць да ўлады.
2. Усе багацці краіны мусяць належаць невялікай групе насельніцтва.
3. Палітычны кантроль перадусім. Незадаволеныя мусяць закрыць рот ці сядзець у турмах.

Пра гэта трэба ўзгадваць кожны раз, калі раптам чарговы чыноўнік пачынае весці сябе надта нацыянальна і па-еўрапейску.

#RadioRadix #radixbel

А вось і мой першы падкаст! Як і абяцаў У першым выпуску Radio Radix – разважанні аб такой дарагой сэрцу кожнага экстрэміста рэчы, як рэвалюцыя. Ці патрэбная яна беларусам? Што яна дасць і чаго не дасць дакладна? Чаму вялікая частка беларускай апазіцыі падкрэслена антырэвалюцыйная? Гэта і многае іншае – у першым выпуску. Працягласць: 18 хвілін.

Написали с товарищем полемическую статью на тему оценки присутствия анархистов в соцсетях и общих трендов на потребление информации в Интернете. Как анархистам лучше доносить свои идеи: вести сайты или блоги на популярных сервисах? Или, может быть, рубиться в комментариях? У какой анархистской группы больше подписчиков, та и круче? Или нет?

По ходу дела затронули также вопрос революционного насилия и общей тематики анархистского месседжа в иннтернете.

Недавно на сайте «Анархия сегодня» появилась статья «Социальные клети» с критикой использования социальных сетей для продвижения идей анархизма. Так как тезисы, выдвигаемые в ней, крайне спорные, мы решили написать на неё ответ.

Для начала хотим поблагодарить коллектив сайта за попытку рефлексии и анализа важного для движения вопроса. Такие статьи нужны, даже если что-то в них ошибочно. Аналитика и рефлексия, как попытка улучшить существующее положение дел достойна похвалы и поддержки.

Теперь коротко об Анархии Сегодня. Коллектив сайта придерживается инсуррекционистского (повстанческого) направления анархизма, в котором единственным приемлемым способом действия являются нелегальные и насильственные действия против институтов и представителей власти. По мнению инсуррекционистов, восстание есть акт, который может и должен быть проводим повстанцами здесь и сейчас, не дожидаясь пробуждения масс или каких бы то ни было объективных социально-экономических обстоятельств.

Суть статьи коллектива — в критике использования социальных сетей для продвижения идей анархизма. По мнению автора, современное информационное онлайн-пространство построено таким образом, что читатели выхватывают из социальных сетей лишь заголовки, не постигают сути анархистских идей и воспринимают информацию поверхностно. Кроме того, погоня за подписчиками в соцсетях привела к тому что многие анархисты начинают считать количество подписчиков в пабликах показателем реальной силы анархистской группы, что на поверку оказывается ошибочным. Вывод: анархисты должны отказаться от ведения пабликов в соцсетях, делая упор на развитие сайтов, а также агитацию в комментариях и личных собщениях.

Хотя ряд из вышуказанных явлений действительно существует, многие утверждения и, тем более, окончательные выводы статьи, мы считаем абсолютно нерелевантными. Пойдем по порядку.

Continue reading →

Пра рух #MeeToo, канешне, ўсе чулі. А ведалі што ў ЗША есць яшчэ і рух #HimToo? Ён прысвечаны абароне ахвяраў ілжывых абвінавачанняў у згвалтаванні. Папулярнасць тэгу і тэме надала гісторыя Брэта Кавана – суддзі Вярхоўнага суда ЗША. У 2018-м прафесар псіхалогіі Крысціна Форд, якая вучылася з ім у каледжы 36 год таму, пазваніла ў Washington Post і мясцоваму сенатару і паведаміла што калі яму было 17 год, ён спрабаваў яе згвалтаваць (праўда беспаспяхова). Тры месяцы яна прасіла не раскрываць сваю асобу – то бок абвінавачанне было ананімным. У верасні яна апублічылася, паўтарыўшы сваё абвінавачанне яшчэ раз, прытым зрабіла гэта, РАПТОЎНА, якраз перад прызначэннем Брэта Кавана на пасаду Вярхоўнага суддзі (то бок прытрымлівала абвінавачанне да лепшага моманту). Пачаўся скандал з прыцягненнем ФБР, грамадскім агалошваннем, зборам подпісаў за і супраць. Потым паследвалі яшчэ два абвінавачанні – яны таксама датычыліся часу, калі Кавана вучыўся ў каледжы – маўляў, на студэнцкіх вечарынах ён кепска паводзіў сябе з дзяўчынамі. Аднак і гэтыя абвінавачанні не далі плёну. Расследаванне ФБР не знайшло доказаў віны і Брэта Кавана на пасаду ўсё ж назначылі. Але выпадак быў настолькі паказальным, што зараз правакі ўвесь час падымаюць яго на шчыт, калі хочуць абвінавачыць феміністак у ілжывасці.

Пакуль знаёміўся з тэмай, то на прыкладзе артыкула пра рух #MeeToo расчараваўся ў аб’ектыўнасці англамоўнай Вікіпедыі. Артыкул напісаны з яўным абвінаваўчым ухілам. Больш за тое, амаль усе тыя 10-20 артыкулаў якія выдае гугл па запыце #MeeToo прадстаўляюць рух у яўна негатыўным свеце, выдаюць выразна абвінаваўчую і прыніжальную рыторыку. Так у тэорыі змовы паверыш.

Некалькі дзён таму справа Зміцера была перададзеная ў пракуратуру. Значыцца, да канца тыдня, хутчэй за ўсё, будзе ў судзе. Настрой у яго не вельмі добры: скардзіцца на тое што абвастрыліся старыя балячкі (дэрматыт і экзэма) і на недахоп інфармацыі: у камеры на Валадарцы нават няма тэлевізара (што дзіўна – у маю бытнасць там яны былі ў кожнай хаце).

А яшчэ, кажа, рыхтуецца да тэрміну ў шэсць год.

Падтрымайце чалавека, які пайшоў у турму за вашую і нашую свабоду.

Мінск, СІЗА-1, вул. Валадарскага, 2. 220030. Паліенка Дзмітрый Аляксандравіч.

Пару недель назад в Беларуси во втором чтении был принят законопроект с поправками к Закону о противодействии экстремизму”. Сейчас закон ждет подписи и Лукашенко, и можно не сомневаться, что он будет подписан: борьба с экстремизмом в тренде.

Новая версия закона будет предполагать:
– Увеличение штрафов по ст. 17.11 КОАП (“Распространение экстремистских материалов”).
– Введение уголовного наказания за “Реабилитацию нацизма”.
– Введение новой статьи КОАП: “Демонстрация символики экстремистских и террористических организаций” (список символики обещают составить и опубликовать).
– И самый любопытный пункт: введение уголовной (!) ответственности за “Хранение атрибутики экстремистских и террористических организаций с целью распространения”. Правда, с этим пунктом пока ясности нет. В первоначальной версии законопроекта его не было, после второго же чтения палаточники пишут, что “из законопроекта были исключены нормы об изменении Уголовного кодекса”. Что будет на выходе, пока неясно.

Итак, какая же символика попадёт в список “экстремистских и террористических организаций”? Это будет сиволика футбольных фанатов и их “фирм”, эмблемы неонацистских сект, которые в Беларуси даже не представлены, возможно – внесистемных националистов (вроде МФ или Белого Легиона), но главное – символика анархистского движения. Потому что на сегодняшний день это единственное радикальное политическое движение, всерьез беспокоящее власти, о чем можно судить хотя бы по ресурсам, привлекаемым для его подавления: целое управление в ГУБОПиК, бойцы СОБР, а в последнее время – и штатные писаки з десятками фейковых аккаунтов в сети.

Ответственный за принятие законопроекта – “депутат” Валерий Иосифович Савко. 57 лет. По первому образованию – инжинер-механик (окончил Институт механизации сельского хозяйства), по второму – менеджер-экономист. Трудовой путь также поражает своей близостью к социально-политическим вопросам: заведующий автогаражом совхоза “Искра”, директором ООО “Вита”, председателем Гродненского обкома профсоюза госслужащих. Ну и, конечно, карьера в ЛКСБМ – без этого никак.

На сайте ПП НС есть даже статья, представленная обоснованию необходимости принятия поправок в закон, состоящая чуть более чем полностью из дидываевале и пересказа страшилок Шуневича про 3000 нацистов в Беларуси. Подписана она почему-то “Светлана Савко”.

В страничке законопроекта написано, что к его разработке были привлечены сотрудники Академии Наук и Истфака БГУ. Наверное, чтоб не перепутать Гитлера с Гиммлером, а наших воевавших дедов – с ихними. Я написал этому депутату на официальный email с вопросом, кто именно из сотрудников был привлечен к работе над законопроектом. Думаете мне ответили? Хрен там.

К чему я это всё? Сегодня в Беларуси заведующий автогаражом с комсомольским прошлым может решать, какие символы и значки нам можно постить в своих инстаграмах и вокнтактах, а какие – нет. Решать, за что нас, политически активную молодежь, будут штрафовать и сажать в тюрьмы. Он и ему подобные определяют, какой круг идей нам думать можно, а какой – атата и экстремизм. В руки некомпетентных, ограниченных, и попросту бессовесных людей попала колоссальная власть. И так будет до тех пор, пока неподчинение их идиотским законам не станет массовым. А этого мы обязательно добьемся.

У ЗША абмяркоўваецца магчымасць забараніць шыфраваныя месенджеры, якія спецслужбы не могуць узламаць. Абгрунтоўваецца гэта… барацьбой з тэрарызмам, наркатрафікам і дзіцячай парнаграфіяй. Знайдзі тры адрозненні ад рыторыкі скрэпнай рашкі і стабільнай БССР.

Любая дзяржава хоча парушыць вашую прыватнасць, залезці ў вашую перапіску і даведацца вашыя тайны. Таму не трэба даваць дзяржаве ўладу. Ніколі.

As I promised, check out my comment to Radio Deutschland. Shortly told, why European games will not bring Belarus closer to Europe and how does the state persecutes the Anarchist movement
_______________
А вось і абяцаны каментар Радыё Дойчланд (гэта як нашае БТ, толькі ў Германіі :). Коратка растлумачыў, чаму Еўрапейскія гульні не зробяць Беларусь бліжэй да Еўропы і якім чынам дзяржава пераследуе анархісцкі рух.

После нетунеядских акций и беспредела шунявок на них в СМИ поднялась дискуссия о том, насколько вообще допустимо неношение формы ментами, особенно на акциях, и почему оно нужно. Стало раздаваться множество голосов о том, что, мол, милиция должна быть в форме во время задержаний. Многие недоумевают, в чем вообще причина такого массового переодевания.

Чтобы ответить на этот вопрос, давайте подумаем, зачем вообще нужна униформа полиции и откуда это пошло. Полицейским как явлению, наверное, столько же лет сколько и городам. И, насколько я знаю, ВСЕГДА и везде они носили какие-то отличительные знаки. Почему так повелось? Вспомните, что многие города – от античных полисов до вольных городов средневековья с их Магдебурским правом и самоуправлением, были местами довольно-таки свободными, где гражданин являл собой независимую личность наделённую правами, а главное – правом на оружие. Так вот форма нужна была полицейскому именно для того, чтобы свободный гражданин не употребил ненароком это право против служителя закона (государя, князя, муниципалитета). Эта форма – сигнал “Не трожь меня! Я имею право тебя задерживать!” и в то же время щит безопасности для самого полицейского.

Вы часто видите полицейских в штатском в США? Ну, по крайней мере, на массовых мероприятиях или во время задержаний? Не думаю. И это вполне закономерно. Ведь там каждый гражданин может носить оружие и употребить его против любого, кто посягнёт на его безопасность. В реалиях США быки, начинающие внезапно крутить и избивать тебя на улице, рискуют превратиться в решето за считанные секунды. Однако американским полицейским не хочется превращаться в решето, поэтому они носят форму. Конечно, вопрос полицейского насилия в США это отдельная важная тема, и там тоже не всё гладко. Однако факт есть факт: не представился, не показал корку, да еще и без формы – получил пулю в лоб при попытке любых насильственных действий.

Если же у народа отобрано оружие, т.е. его превратили в бесправный скот, с которым можно делать всё что угодно, то такой проблемы нет. Избивай, задерживай – ты ничем не рискуешь.

Кстати, широчайшее использование ментов в штатском можно заметить и в ряде других стран, где нету свободного ношения оружия, а население часто беспокоит власть протестами: во Франции и Греции.

Право на всеобщее ношение оружия – не панацея, и само по себе оно не разрушает структуры угнетения. Однако это отвоевание у них очень существенного куска свободы: права самому защищать себя от кого бы то ни было, применять насилие для обороны своей суверенной личности от агрессии. И как раз этот кусок нам, беларусам, сегодня нужен как воздух.

Как действует сознательный народ против вооруженных бандитов? Быстро и решительно. Жители деревни Пуэбло Виего, штат Мичоакан, Мексика, задержали и разоружили мексиканских солдат, которые открыли огонь по гражданским лицам и ранили при этом нескольких человек (в т.ч. 11-летнего мальчика). На видео пруф.

Еще несколько лет назад в районе Черан местные жители выгнали из города госструктуры и наркомафию, заменив их органами прямой демократии. Теперь, как видим, любые попытки государства загнать народ обратно под сапог пресекаются на корню.

Подробней о самоуправлении Черана можно почитать тут.