Entries from November 2016 ↓

Ахранець, вось гэта лёс

Осип Цебрий – махновец из Кенигсберга.

www.rudnikov.com/article.php?ELEMENT_ID=27924

Срыв покровов с Европы

“На горшках уже не читают книжки типа Золушки. На горшках читают гей-литературу. Слова и “мама” и “папа” в Европе запрещены”.

“Европа на сегодняшний день это педо-общество. В Швеции и в других странах приказано всем мужчинам педерастироваться”.

Напружваюць людзі, якія не ўмеюць ціснуць руку.

Ты ім цягнеш клешню, шчыра паціскаеш, а яны ўзамен падаюць табе нейкую бязвольную сасіску. Здараецца ўражанне што робяць “отдолженіе” тым што вітаюцца. Найчасцей такое сустракаецца сярод жанчын, бо, нажаль, культура раўнапраў’я ў нашых краях яшчэ не дайшла да таго каб пацісканне рукі стала ўніверсальным вітннем як для М так і для Ж. Але і сярод мужчын бывае. Какрацей, будзьце як гэтыя каўбоі.

1478791098183-2

Неприкасаемые в тюремной иерархии\ Niedotykalni w hierarchii więziennej.

Мою статью “Неприкасаемые в тюремной иерархии” перевели на польский язык. Спасибо товарищам из АЧК-Варшава!

 

Więzienia w Białorusi. Niedotykalni w hierarchii więziennej.

Temat więziennego systemu kastowego jest często podnoszony przez media w ostatnich czasach, często jest też dyskutowany w połączeniu z więźniami politycznymi. Jednak prawie wszystkie osoby, które piszą na ten temat, wiedzą o tym z historii byłych więźniów albo używają popularnych stereotypów społecznych. W rezultacie pojawia się wiele błędów i fałszywych wyobrażeń.

Celem tego artykułu jest naświetlenie niektórych aspektów tego złożonego i wieloaspektowego zjawiska nieformalnej hierarchii w białoruskich więzieniach.

Continue reading →

Предатели.ком

 Как порой интересно узнать о себе много нового!

http://predateli.com/index.php?option=com_content&view=article&id=156%3A-lr-&catid=1

Якая трапная заўвага

francuzy

Ізноў аб паліткарэктнасці

Спрэчкі з нагоды паліткарэктнасці\хэйт спіча з нагоды абрання Трампа ўжо паўціхлі, але мне працягваец думацца на гэтую тэму.

Цікава, як адну і тую ж з’яву можна крытыкаваць з цалкам розных пазіцый.

У ультраправых і антыаўтарытарыяў прадметы крытыкі часта перасякаюцца. Напрыклад, фашысты крытыкуюць класічны рынкавы капіталізм, бо ён дае празмерную палітычную і эканамічную незалежнасць індывідам (не ўсім, канешне, а тым, хто з грашыма), тым самым дазваляе стварэнне альтэрнатыўных дзяржаве цэнтраў сілы: буржуазію, у якой свае інтарэсы і якая пляваць хацела на ўсе высакапарныя ідэалагічныя сентэнцыі. А анархісты крытыкуюць капіталізм за тое, што ён фарміруе сістэмную няроўнасць паміж людзьмі, спрычыняецца да адчуждзення і атамізацыі грамадства, знішчае прыроду.

Альбо ўзяць ліберальную паліткарэктнасць – адносна новую з’яву ў палітычным жыцці. Ультраправыя крытыкуюць яе, бо прынятыя праз яе грамадскія і дзяржаўныя правілы забараняюць ім прама выказваць свае погляды: “жанчынам месца на кухні, підарам – у турме, а неграў трэба адправіць у Афрыку”. Шэраг жа анархістаў (у ліку якіх і я) крытыкуюць крайнія праявы паліткарэктнасці, бо яны фарміруюць цэнзуру (шэраг тэм па змоўчанні нельга абмяркоўваць, бо яны для кагосці “трыгерныя”), замінаюць дыскусіі, якая апрыёры есць падмурак любой дэмакратыі, і змяшчае акцэнты ў сацыяльнай барацьбе прыгнечаных, падштурхоўваючы людзей аднаго гендару\расы\сэксуальнасці змагацца супраць людзей іншых гендараў\рас\сэксуальнасцяў, і тым самым сее варажнечу паміж прыгнечанымі. А таксама прымушае людзей накіроўваць іх імпэт і пасіянарнасць на, мякка кажучы, другасныя пытанні: хто якія назоўнікі ўжывае і якія анекдоты жартуе. Ды якая, нахран, розніца, калі 99% насельніцтва зямлі – па сутнасці рабы, пазбаўленыя капіталам і дзяржавай улады над уласным жыццём?

Для мяне пытанне талерантнасці і паліткарэктнасці гэта пытанне асабістай культуры. Калі камусьці крыўдны мой жарт – хай ён мне аб гэтым скажа, і пры ей\ім я больш так жартаваць не буду. Не ўжываць абразлівыя, напрыклад, для сэксуальных меншасцяў словы ў прысутнасці геяў\лесбіяк – пытанне ветлівасці і элементарнай павагі. Пераносіць жа гэта ўсё ў палітычную плоскасць і называць змаганнем за сацыяльную справядлівасць як мінімум – глупства. Як максімум – контррэвалюцыя.

mne-nastolko-pohui

Рускі мір у Літве

Рускі мір у Літву экспартуецца цыстэрнамі. Куды глядзіць Даля?!?
Чыгунка Вільня-Коўна.

russkiy-mir

Падымаем настрой

Усё вакол так дрэнна, кругом такая жопа, вось вам матывацыйнае відэа для падняцця настрою.

15.11.2016. Афіны. Грэцкія анархісты сустракаюць Барака Абаму.

Чыста навуковы інтарэс

…а ці есць у тупасці і стаднага інстынкту сацсетак нейкія межы? Тут нават не тое дзіва, што яна зрабіла, а тое, колькі гэта паўтарыла за ей. Я канешне не змагар за мараль, але 28 000 рэтвітаў. Мда…

www.express.co.uk/news/weird/736589/Penis-eyeliner-makeup-trend-viral-twitter-NSFW-fashion