Теракты в Европе и столкновение цивилизаций. Лонгрид

Подписчики просили прокомментировать серию терактов в Западной Европе. Коротко предыстория для тех, кто пропустил: 16 октября во Франции убили и обезглавили преподавателя, который демонстрировал детям в колледже карикатуры на пророка Мухаммеда. После этого по Франции и Австрии прошла волна джихадистских терактов (в основном, нападений с ножами на случайных прохожих), а общественность мусульманских стран ополчилась на Францию и Макрона.

В вопросе ислама в Европе как нигде видна поляризация мнений по спектру “лево-право”. Но я одинаково далёк как от концепции “выгнать всех мусульман из Европы в защиту свободы слова” так и от призыва пожалеть всех мусульман как бедных-угнетённых расизмом и колониализмом. Для взвешенной оценки, как обычно, нужно оценить исторический контекст.

Первым делом, стоит признать то, что большинство левых действительно боится произнести. Да, в странах с весомым неассимилированным мусульманским меньшинством имеет место столкновение цивилизаций. Именно оно стыке порождает как обезглавленных учителей так и закрытые мечети, как джихадизм так и исламофобию. Действительно, есть две системы ценностей, которые пока непонятно, как примирить: традиционалистская исламская, в которой шутить над чем-то священным (вроде пророка Мухаммеда, это само по себе преступление. И секулярная республиканская, в которой понятия “оскорбления чувств верующих” нет в принципе, шутить позволено над всем, потому что свобода слова – в числе базовых столпов общественного договора.

Самый простой ответ, диктуемый политическими инстинктами: “они чужие. и ещё будут навязывать нам тут своё? а ну вон их из страны!” Именно такой позиции придерживаются правые политики, которые сделали неплохой политический капитал на пещерной ксенофобии коренного большинства и терактах джихадистов. Такая политика, правда, путём решения одной проблемы, значительно усугубляет другие. Во-первых, в Европе в целом неуклонно растёт количество hate crimes против мусульман. В 2015 году толпа националистов сожгла мечеть на Корсике. В октябре 2019 симпатизант Национального Фронта расстрелял прихожан мечети, двое раненых. Две недели назад двух женщин-мусульманок порезали ножом в Париже под ксенофобские лозунги. Три дня назад в Авиньоне полиция застрелила [1] мужчину, угрожавшего огнестрельным оружием продавцу. Он оказался членом ультраправой группировки Generation Identitaire. И это только во Франции.

Во-вторых, скажем прямо: повсюду, где ультраправые приходят к власти, свобода слова и прочие прелестные плоды западной цивилизации не просто не цветут, а быстренько сворачиваются. Потому что вкупе с “традиционными ценностями” всегда идёт иерархия, подчинение авторитетам и наказание для тех, кто шагает не в ногу. Примеры: Венгрия, где у власти откровенный фашист Орбан из партии Фидес, и Польша, где правящая партия PiS подминает под себя госорганы и пробует сделать католический фундаментализм гос.идеологией со всеми вытекающими последствияями.

Но всё же, разве не логично сказать всем недовольным: “раз вы приехали в другую страну, извольте жить по её правилам, а не нравится – валите”? И тут нам и нужен исторический контекст и немного фактов. Первым делом, опровергнем миф о том, что теракты делают некие “беженцы”, которые “приехали и живут на пособие”. Внушительное количество террористов родились и выросли на территории стран ЕС .Да, и кстати получить пресловутый велфэр в стране ЕС ещё как проблематично, никто их там не раздаёт, а вот решения о депортации раздают куда как охотней (в частности, даже самая лояльная Швеция регулярно высылает политбеженцев обратно во всякие тоталитарные бантустаны, где им грозит смертная казнь).

Но откуда же там взялись мусульмане в таком количестве? Чтобы понять это, вспомним, как выглядит политическая карта мира. Обращали внимание на границы стран Европы и стран Африки и Ближнего Востока (далее: БВ)? Что последние как будто вычерчены по линейке? Почему так? Потому что границы этих стран чертили не местные политики, а колонизаторы из стран Европы, в том числе Франции. Если совсем упростить, то это выглядело примерно так: в 17-19 веках вооруженные мужчины из Европы пришли в эти страны, которые сначала основательно ограбили, а потом, дабы поставить эксплуатацию людей и природных ресурсов там на поток, установили марионеточные колониальные администрации из местных. Что такое колониальное правление, думаю, понимаете сами. Достаточно примера того, как «просвещённая» Бельгия управляла «варварским» Конго: в деревнях отряды колонизаторов и их сподручных устраивали показательные казни непокорных. От бойцов отрядов в качестве доказательства необходимости расхода патронов требовали предоставлять отрубленные кисти рук убитых. Если солдаты тратили патроны сверх нормы, они отрубали руки и у живых людей. (тут полная статья [2] на тему).

Война за независимость Алжира от Франции вообще считается одной из самых грязных: массовые расстрелы гражданских в качестве карательных акций, изнасиловвания и пытки широчайшим образом применялись там французами ещё в начале 1960-х. Кстати, факт применения пыток власти Франции признали только в 2018 году, до этого упорно его отрицая.

Были ли жители колоний в восторге от такого общественного устройства? Ответ очевиден. В результате развития антиколониальных движений в 1940-1960х по Африке и БВ прошла волна деколонизации. Но добившись политической независимости от вчерашних метрополий, эти страны, преимущественно, остались в сильной экономической зависимости. А значит и политическая зависимость де-факто никуда не делась. Возвращаясь к Франции – её бывшие колонии: Алжир, Тунис, Марокко сохранили остались на уровне поставщиков дешевой рабочей силы и ресурсов для французских рынков. После второй мировой жители этих стран массово приглашались французским правительством во Францию, где в то время был экономический расцвет. И сегодня они, равно как и более поздние мигранты, составляют огромный процент рабочего класса страны. В Париже вы почти не увидите белых среди таксистов, уборщиков, официантов, кассиров и охранников. Все эти работы, как правило, выполняют приезжие в каком-либо поколении.

Большинство стран Африки и БВ, в свою очередь, продолжают управлятся диктаторскими режимами, в большей или меньшей степени поддерживаемыми кем-то из крупных геополитических игроков: бывших метрополий (Франция, Великобритания), США, Россией, Турцией. Всё та же жестокая экономическая эксплуатация, лишь сменившая форму, всё то же политическое бесправие, беззаконие и беспредел местных элит. В таких условиях не может не появиться революционной идеологии, которая обещает освобождение от колонизаторов и справедливый общественный уклад. До падения СССР такой идеологией был социализм, после его падения его место закономерно занял джихадизм. Он исходит из понятного и доступного источника (Коран), имеет крепкие корни в местных культурах да ещё и подпитывается финансово извне. Да, не будет преувеличением сказать, что джихадизм на сегодня – самая популярная революционная идеология в мире. Жаль, конечно, что её социальный идеал это не свободное общество прогресса, равенства и прав человека, а жестко иерархическая традиционалистская утопия из средневековья. Но тут уже ничего не попишешь, так распорядилось Время.

Повторюсь, причины расцвета джихадизма в странах Африки и БВ – почти исключительно социальные. Бедность, неграмотность, жестокая эксплуатация и бесправие заставляют людей искать справедливости доступными методами. И всегда ведь проще присоединиться к уже существующим “борцам за свободу”, чем выдумывать что-то новое.

Вот мы и подхошли к причине терактов. Колониальная политика стран Запада в отношении стран Африки и БВ на определённом историческом витке создала условия, при которых часть выходцев из этих стран, вооружившись джихадизмом, начала воспринимать западный мир и его культуру, как врага. Ведь он не только эксплуатирует твою страну, но и поддерживает местных диктаторов-марионеток. Атаки на территории врага – одна из логичных форм джихада против такого угнетения. Добавьте сюда тот факт, что Франция так и не смогла должным образом интегрировать в общество сотни тысяч приезжих, и они по-прежнему живут в гетто и воспринимаются обществом (и в первую очередь полицией) как априори преступники и люди второго сорта, и картина прояснится ещё лучше.

Теперь немного о моей личной позиции по теме. С ценностной точки зрения я, конечно, на стороне светскости и просвещения. Любые попытки ограничить свободу слова под каким-либо предлогом — шаг к деградации общества, препятствие к его развитию. Мне, как человеку, который живёт от своего интеллектуального труда, свобода слова – необходимое условие для жизни и работы. Все разговоры об “оскорблении чувств верующих” вообще лишены смысла. Я христианин, и от сотен увиденных карикатур на Христа у меня не случилось разрыва сердца — я просто их игнорирую.

Вместе с тем я не поддерживаю публикацию чего бы-то ни было с единственной целью: потроллить “другого”. Когда фанатики призывают убивать за картинки, я размещу их у себя в соцсетях чисто из принципа. Когда их размещают лишь для того, чтобы унизить и без того маргинализованную группу населения — это глупость и хамство.

Какой можно сделать вывод.

Проблема исламского терроризма в Европе имеет своими корнями европейский колониализм, длительное политическое и экономическое угнетение одних стран другими. Это никак не оправдывает убийства и мракобесную идеологию джихадизма, это просто факт, который нужно знать. Простых решений у этой проблемы нет. Ни полицейские меры, ни ксенофобские законы от ультраправых партий её не решат, потому что узлы, что завязывались столетиями, не разрубаются популизмом политиков. Не менее скептичен я и в отношении к беззубому принципу “давайте всё забудем и будем жить дружно”. Конфликт ценностей в Европе, определённо, имеет место быть, хотя, возможно, он и не так драматичен, как представляют СМИ.

Возможное решение проблемы может назреть только когда в самом исламе произойдет трансформация наподобие той, что произошла в Христианстве в 16-17вв, которая сделает его более терпимым и демократичным. А жителям Европы важно понять, что мусульмане в их странах — это не обидное недоразумение и не потенциальные террористы, а часть общества, с которой нужно учиться жить и взаимодействовать на равных.

На структурном же уровне конфликты наподобие этого порождаемы единственно и только несправедливостью миропорядка. Когда возникает колоссальное неравенство в разделе власти и собственности (как на национальном уровне так и на межнациональном), когда одна нация системно подавляет и эксплуатирует другую, тогда и появляются теракты, гражданские войны и прочие мигрантские кризисы. Выход может быть только один: строить миропорядок не на принципе “кто сильнее\богаче, тот и прав” а на принципах сотрудничества, взаимного уважения и равноправия. Но до такой парадигмы элитам и руководимым ими массам, к сожалению, как до луны, так что пока что имеем то, что имеем.

[1] https://www.aa.com.tr/en/europe/france-attacker-in-avignon-is-anti-muslim-extremist-/2024830

[2] https://diletant.media/articles/34554970/

Вдогонку о происходящем между Ираном-Ираком-США

Быть может, я вообще не стал бы поднимать эту тему если бы глаз не зацепился за несколько фраз из телеграм-канала «Рефлексия и реакция» [1]. Канал в целом годный, редкий цветок на выжженном поле беларуской политической аналитики, хотя, некритическое воспевание капитализма немного и портит их контент.

В общем, ребята выкатили текст о том, что нечего становиться на сторону Ирана в его конфликте с США (с чем сложно поспорить), и в доказательство расписали, какая Иран плохая страна. И тут начинаются проблемы:

«В Иране не работает Фейсбук, Ютуб, Твиттер и Википедия, и вообще все иностранные соцсети и мессенджеры».Официально, да, это заблочено. Но по факту вся страна сидит на VPNах (в том числе чиновники, которые всё это блокируют) и активно пользуется всем вышеперечисленным. В иранских политических группах в телеграме — сотни тысяч человек.

«За супружескую измену – смертная казнь (забивание камнями). Муж вправе причинить смерть или телесные повреждения своей жене и другому мужчине в момент совершения ими акта прелюбодеяния по взаимному согласию…. Все женщины, в т.ч. туристки, обязаны носить платки. Существует специальная полиция, которая за этим следит»

Так-то оно так, но в Иране, как в той же РФ, строгость законов компенсируется необязательностью их исполнения. В начале 2018-го прошли протесты против ношения хиджаба, несколько женщин получили сроки 10+ лет. Но в то же время корреспондент Ассошиейтед пресс уже в июле 2019-го встречает в обеспеченных районах Тегерана «дюжины» женщин без хиджаба. [2] Женщины без хиджаба были замечены даже на похоронах Сулеймани [3] и ничего.

Разводы и аборты также разрешены.

К слову, в Иране есть даже группы анархистов. И численно их, по моим сведениям, даже больше чем в Беларуси. Желающие, кстати, могут читануть интервью с «Союзом анархистов Ирана и Афганистана». [4]

А теперь самая жесть:

«…до 1979 года Иран был вполне себе нормальной светской страной. И мог бы быть ею сейчас, если бы не оперевшиеся на люмпенов религиозные фанатики, которым собственная власть превыше всего».

Немножко фактов о «нормальной светской стране», Иране, до Исламской революции 1979.

1. Вся власть принадлежала шаху Мохамеду Реза Пахлави, американскому ставленнику. Еще раз подчеркну: Иран был МОНАРХИЕЙ. Шаха не выбирали. Он правил в течении 38 лет. Даже в сегодняшнем теократическом Иране есть выборы президента. И в отличие от Беларуси, голоса на них считают.

2. 95% нефтяной промышленности Ирана находилось в собственности американских и британских корпораций. Куда уходила львиная доля прибыли от природных богатств страны, думаю, объяснять не нужно.

3. В тексте авторы пишут про колоссальную инфляцию в Иране: 40%. Что ж, это много, спору нет. Вот только в «нормальной светской стране» в предреволюционные годы инфляция колебалась в пределах 15-25%, что, мягко говоря, тоже не мало. Остальные цифры по экономике и благосостоянию населения были приблизительно такими же. Почему? Смотри пункт 2.

4. Наконец, самое интересное, это методы удержания власти проамериканским шахом. Шахская спецслужба SAVAK, призванная бороться с врагами режима, уничтожила за 22 года существования… внимание. Около 380 тысяч человек. И это по довольно консервативным оценкам. Особенно САВАКовцы прославились благодаря изощренному арсеналу пыток. Внесудебные казни в тюрьмах также были абсолютнейшей нормой. Спецслужба САВАК напрямую создавалась, руководилась и обучалась ЦРУ и американскими чиновниками. Думаю, после этого не возникнет вопроса почему в 1979-м толпа озверевшего народа захватила американское посольство?

В общем, плакать по шахскому Ирану на основании фоток из тамошних фэшн-журналов, где — вау! — женщины без хиджаба, это то же самое что восхвалять Российскую империю, руководствуясь песнями про «хруст французской булки».

Абсолютным дилетантизмом являются также и заявления о том, что Исламская революция-де была «бунтом люмпенов под руководством религиозных фанатиков». Ну да, когда из революций получается что-то проамериканское и либеральное, мы называем это не иначе как народным восстанием. А если вдруг итогом становится теократический режим: «ну это люмпены и фанатики чет там выступили…». Это есть отзеркаливание логики русскомирцев и красных, которые любые революции, которые проходят не под их лозунгами. называют не иначе как «фашистскими переворотами» и всячески обесценивают роль низовых народных движений в них. То есть если результат революции им не нравится то и всю революцию объясняют не закономерным итогом угнетения и борьбы с ним, а проискамми маргиналов, фанатиков и иностранных спецслужб.

Исламская революция стала итогом восстания миллионов трудящихся Ирана, и в ней с самого начала принимали участия самые разные партии и движения: помимо клерикалов-шиитов это несколько коммунистических партий разных типов и оттенков, либералы, националисты, и причудливые исламо-марксисты «Муджахедин Хальк» (о которых я даже написал брошюру) [5] . У последних вскоре после победы революции были отделения в 250 городах, а на свои митинги они мобилизовывали до 200 тысяч человек. И это я не беру другие движения. По этим фактам можете сами судить, насколько исламская революция была всего лишь инициативой «религиозных фанатиков». И то, что в послереволюционной борьбе победил Аятолла Хомейни а не кто-то более няшный, не должно обесценивать подвиг иранского народа, который заплатил за свержение шаха 183 жизнями. А то ведь, такой меркой меряючи можно поделить на ноль и любую революцию недавней Арабской весны — ведь почти все они не добавили гражданам больше свободы и благосостояния. Наверное, нужно было ливийцам и сирийцам и дальше терпеть своих сатрапов, а всех кто недоволен авторитарными режимами на Ближнем востоке вопрошать: «вы что, хотите как в игиле?»

Жаль что люди, которые претендуют на то, чтобы пилить хорошую аналитику, допускают такие необдуманные и противоречащие фактам опусы.

Подытоживая: бесспорно, Иран является теократической диктатурой. И чем скорее он рухнет, тем лучше. Но также давайте разуем глаза и увидим, что все что делают США на Ближнем востоке, они делают ради политического и ресурсного контроля а не ради демократии и прав человека. И иранский режим находится под атакой западного мира не за то что они злобные тираны и мракобесы, а за то что они имеют неосторожность пытаться проводить самостоятельную политику, играть свою игру и закусываются с союзниками США в регионе (Израиль и Саудовская Аравия). Это противостояние идёт с 1979 года и будет идти либо пока Тегеран не получит ядерное оружие, либо пока там не произойдет смена режима на прозападный.

[1] https://t.me/reflectionbelarus
[2] https://apnews.com/fdc5e45df0664a219ce40aafa1bd4e69
[3] https://www.facebook.com/StealthyFreedom/posts/3269917543022317
[4] https://pramen.io/ru/2019/02/my-protiv-vseh-religij-vklyuchaya-islam-intervyu-s-chlenom-soyuza-anarhistov-irana-i-afganistana/
[5] https://avtonom.org/sites/default/files/store/halk.pdf

 

Непачутыя галасы Бліжняга ўсходу (відэа)

Рэдкі прыклад адекватнага левага погляду на нацыянальнае пытанне. Аўтар відэа спрабуе шагнуць за звычайныя рамкі інтерсекцыянальнага і пры гэтым еўропацэнтрычнага разумення сабжу. Высветліць, чаму так атрымоўваецца, што імкнучыся быць анты-каланіялістамі і анты-расістамі, левыя скатваюцца ледзь не ў зваротны расізм.

Больш канкрэтна, ў відосе ідзе гаворка пра езідаў – хрысціянскую народнасць, якая пакутуе ад страшэннага прыгнёту. Прыгнёту які, аднак, амаль цалкам ігнаруецца еўрапейскім леваліберальным мэйнстрымам, бо апошні занадта засяроджаны на пошуках ісламафобіі ў самой Еўропе. Парадаксальна, але гэта прыводзіць да таго, што павестка абароны прыгнечаных меншасцяў, калі гэта хрысціяне – манапалізуецца правамі.

Відэа на ангельскай мове, але даволі простае для разумення. Вельмі раю.

IS outside Middle East

Finally I share with you my bachelor thesis, which is named “Territorial achievements of IS outside Middle East”. It is my first work, which I could honestly call a full-scale academic research without any “but”.

Just for a remark: IS cells by now are present in tens of countries outside Middle East, including Algeria, Turkey, Pakistan, India, Indonesia, Philippines, Uzbekistan, Tajikistan, Chad, Burkina-Faso, Mali etc. My research is narrowed to countries where IS did have or continue to have concrete and strong foothold: Philippines, Afghanistan\Pakistan, Nigeria, Libya.

_____________

Урэшце, магу падзяліцца з вамі сваёй бакалаўрскай працай пад назвай “Тэрытарыяльныя заваяванні Ісламскай Дзяржавы за межамі Бліжняга ўсходу”. Гэта першая мая праца, якую магу з гонарам і без усялякіх выняткаў назваць паўнавартасным акадэмічным даследаваннем.

Для інфармацыі: ячэйкі ІД зараз існуюць у дзясятках краінаў за межамі Бліжняга ўсходу: Алжыр, Турцыя, Пакістан, Індыя, Інданезія, Філіпіны, Узбекістан, Таджыкістан, Чад, Буркіна-Фасо, Малі, Самалі і г.д. Маё даследаванне звужанае да краінаў, дзе ІД мела ці мае на сёння выразны і пацверджаны кантроль над тэрыторыяй.

ЧЫТАЦЬ

Новая Зеландыя

Цікавы факт паведаміў Фэйсбук. Відэа атакі Навазеландскага стралка на мячэць у Крайстчёрч глядзела у рэжымі рэальнага часу 200 чалавек. Ні адзін з іх (!!!) не зарэпорціў відэа падчас прагляду.

Першы рэпорт паступіў праз 12 хвілін пасля таго, як стрым з месца падзеяў скончыўся. Падчас 24 гадзін пасля тэракту толькі з Фэйсбуку было выдалена 1,2 млн копій відэа.

Я яшчэ не ведаю, аб чым гэта кажа, але аб нечым кажа.

 

Внезапно

Нашел на ютубе песню “Шамиль ведёт отряд” Тимура Муцураева. Внезапно, самый популярный комментарий к этому видео выглядит вот так.
Всё-таки россияне начинают прозревать. Очень поздно, конечно. Но лучше поздно, чем никогда.

 

О политическом лицемерии (вновь)

А помните, около года назад небезызвестный Рамзан Кадыров поднял вой по поводу притеснения мусульман в Мьянме? Там в ответ на нападения мусульманских боевиков власти начали преследования этнической мусульманской группы Рохинджа. Общественность знает об этом крайне мало, но считается что итогом за 2 года стали около 1000 жертв.

А вот в Восточном Туркестане, переименованным Китаем в Синзянский автономный округ, творится куда более адская веселуха. Еще в 1960-е китайские власти начали проводить там ядерные испытания, вводить политику принудительных абортов, заселять регион этническими китайцами. За количество прямых жертв сказать сложно, но известно, что только в результате волнений 2009 года было убито 200 человек.

Сегодня в Синзян-уйгурском автономном округе Китая действует, пожалуй, самая изощренная система массового контроля с помощью технологий. В отношении жителей введена система социального кредита, урезающая их в правах за общение с “неподобающими гражданами”. Уйгурам запретии соблюдать пост в Рамадан, а с 2016-го всех без исключения жителей обязали сдавать свои паспорта на хранение в полицию. И многое-многое другое (почитать можно тут (https://meduza.io/feature/2018/09/18/kontslager-na-10-millionov-chelovek).

На сегодня по самым скромным данным из 11 млн населения автономии 1 млн содержится в концлагерях, где проходят “перевоспитание” (какими методами, думаю, догадаться несложно).

Но вот великий защитник мусульман Кадыров почему-то не особо верещит по этому поводу. Конечно, Китай ведь не захолустная Мьянма, а стратегический партнер РФ.

Вельмі цікавы і пазнавальны матэрыял ад даследчыка бліжнеўскходняй тэматыкі Аляксандра Карэнькова.

https://focus.ua/world/400460/

ІДІЛ у Індыі/ISIS in India

[ENGLISH FOLLOWS]

Пахаванне аднаго з лідараў ІДІЛ у Індыі. Паглядзіце на людзей: што мусіла рабіць з імі дзяржава, каб ісламіст, галаварэз, стаў для іх героем, а ягоная смерць – трагедыяй?

Увогуле бачыцца што ІДІЛ, відавочна, робіцца найбольш разгалінаванай глабальнай радыкальнай альтэрнатывай сучаснаму светапарадку. Дастаткова паглядезць колькі высілкаў урады марнуюць на пошук і вынішчэння сяброў арганізацыі па ўсім свеце. Думаю (і я не арыгінальны ў гэтай думцы) што з тактычнай паразай ІДІЛ у Сірыі і Іраку яе сапраўдная гісторыя толькі пачынаецца.

____________

Funerals of one of the ISIS leaders in India. Look at these people. What government shoud be doing there for tens of years to reach such a reslut: hundreds percieve the islamist as a hero, and his death, hence, as a tragedy.

In general, it looks like ISIS becomes the strongest and the most branched global(!) radical alternative to a modern world order, concerning how much efforts governments make to fight them. It means that their ideology is really demanded in a 3rd World countries. I think (and I am onot original with this thought) that with death or tactical defeat of ISIS in Syria\Iraq, its true story just begins.

Pics via Directorate4

Закрыццё мячэцей

Калі сувязь гэтых людзей і месцаў з ісламізмам і ўрадам Эрдагана даказаная – нічога не маю супраць такога рашэння. Ісламізм – рэакцыйная правая ідэалогія. Эрдаган – дыктатар і вораг прагрэсіўных перамен на Бліжнім Усходзе.

Праўда, паказальна што змагаецца з гэтымі рэакцыаенерамі такі ж правы ўрад Аўстрыі.

http://novychas.by/zamezza/u-austryi-zakryvajuc-mjaczeci-i-vysylajuc-imamau