У суботу ўвечары абмяркуем тое што адбываецца і пашукаем адказы на пытанні якія хвалююць усіх. У павестцы дню: рэферэндум па вяртанню Канстытуцыі 1994 года – патрэбны ён нам ці не; якія пазітыўныя бакі дзяржаўных рэпрэсій (так, не паверыце, такія ёсць); якія перамены УЖО адбыліся ў нашым грамадстве.
Падпісвайцеся і не забудзьцеся паставіць званочак каб не прапусціць аб’яву аб стрыме.
Позавчера делал на своём телеграм-канале опрос о положении в рабочих коллективах. Опрос был приурочен к всё чаще звучащим предложениям о всеобщей забастовке.
Я просил подписчиков ответить на три вопроса:
1. Обсуждаете ли вы политику в вашем рабочем коллективе?
2. Какое мнение преобладает в коллективе при обсуждениях? Провластное\протестное\индиффирентное?
3. Были ли в вашем коллективе коллективные акции неповиновения в течении последнего года?
Ответы позволяют нарисовать довольно репрезентативную и адекватную, на мой взгляд, картину.
Всего на призыв откликнулось 20 человек.
✅6 – работают на крупных госпредприятиях.
✅2 – директора частных фирм.
Остальные либо не назвали место работы, либо работают на частников.
❗️В 18 из 20 коллективов часто обсуждают политику на рабочем месте
❗️В 10 из 18 коллективов, где политику обсуждают, настроение можно охарактеризовать как резко протестное. Были такие ответы как “никто не поддерживает режим Лукашенко, абсолютно все против”, “все работники против существующей власти”. “настроение протестное, уже больше агрессивное”. Любопытно, что на предприятии со смешанным коллективом из беларусов и россиян был такой ответ: “сярод беларусаў большасць налаштаваны пратэстна. У той час, калі расейсы ў большасці паважаюць і задавольненыя рэжымам і Лукашэнкі і Пуціна”.
❗️В 4 из 18 коллективов, где политику обсуждают, настроения были охарактеризованы как “индифферентные”.
❗️В 4 из 18 коллективов, где политику обсуждают, настроения были охарактеризованы неуверенно-протестные: “протестные, но больше пассивные”, “сцытся народ” и тому подобное.
Характерно, что лишь у одного (!) респондента в коллективе были сторонники власти.
Но самое интересное далее.
⚠️Из 20 коллективов лишь в одном за последний год было некое подобие протестной акции. Все остальные отвечают примерно одинаково: люди боятся за место, не хотят потерять работу. Те, кто работает на частников, в большинстве, не настроены протестовать, т.к. либо нет повода, либо хорошие условия.
О чём это говорит.
При всём недовольстве властью люди пока не готовы на открытые действия против неё, т.к. не готовы потерять то, что имеют, не готовы в достаточной степени рисковать своим материальным благополучием. Лукашенко грамотно выстроил систему контроля через кошелёк, не зря ведь у нас по разным оценкам до 80% экономики контролируется государством. Частник в большинстве случаев не уволит тебя за участие в протестах (тем более что и директор фирмы может быть оппозиционно настроен). А вот на госпредприятии вылетишь сразу. Так твой завод превращается в филиал РОВД на рабочем месте, происходит переплетение политического и экономического контроля.
Все эти выводы подтверждаются эмпирически. Сколько людей выходят сейчас на акции протеста в Минске. Три тысячи, пять? Ну, пускай за всё время вышли 10 000. Но для Минска это ничто. 0,5% населения. Для сравнения, во время протестов в Гонконге из 7 млн. населения вышло 2 млн, то есть 28%. Чувствуете разницу?
На сегодня реальность такова, что большинство трудящихся беларусов готовы протестовать за своё экономическое положение. Но не за политические права. Экономическая обстановка ухудшается, но пока не до такой степени плоха, чтобы на улицу вышло вот это недовольное большинство. Зарплаты не задерживаются, и в больших городах они достаточно сносные. Голодные рабочие, выйдя, конечно, сметут режим. Но сейчас они не голодные, а рисковать работой ради собственного достоинства и политических прав, увы, не хотят.
Впрочем, это не значит что свободомыслящим людям, радикалам, экстремистам нужно сидеть сложа руки и ждать пока Саша 3% окончательно добьет экономику. В ситуации массового недовольства могут сработать разные формы пассивного и децентрализованного протеста: бойкот, тихий саботаж, неприсоединение, игнор, отказ от сотрудничества с государством везде, где это можно. Де-факто такие акции уже идут: посмотрите на ничтожное количество людей, выходящих на официозные праздники. Это не только коронавирус. Многие люди не чувствуют ментального и ценностного родства с государством, и не идут именно поэтому.
В общем, у беларусов, как всегда, большое расстояние между недовольством и реальным действием. Но есть все предпосылки, чтобы это расстояние начало сокращаться.
“поквартирный обход граждан, проявляющих активность в протестных чатах и сообществах”.
Вчера и сегодня была информация что ГУБОПиК натравили на участников чата “Армия с народом”, где группировались бывшие и нынешние силовики, выступающие против власти. Пока подтвердился один случай (https://42.tut.by/691163), слухи ходят о ещё нескольких. Вот такой “поквартирный обход”.
“Изымают компьютеры и телефоны”
Изъять у вас могут что-нибудь только в рамках уголовного дела. Все остальные изъятия незаконны. Нужно не допускать и обжаловать.
“У домов, где проживают предполагаемые админы телеграм-каналов, чатов и групп в соцсетях, развернуты мобильные технические станции для перехвата звонков и смс-сообщений.”
Это самый лол. Все ваши звонки и СМС перехватываются на уровне оператора сотовой связи. Там уже лет как 15 стоит необходимое оборудование. Мобильные технические станции под окнами это воспалённое воображение автора новости.
Люди, одумайтесь, перестаньте слать друг другу очевидные фейки. Такия сообщения провоцируют тревогу, панику и ощущение “всё пропало!” и я не удивлюсь если их активнейшим образом разгоняют сами менты, чтобы отбить у людей желание подписываться на протестные чаты и ОСОБЕННО подорвать доверие друг к другу. А вдруг мне написал мент? А вдруг за мной уже выехали?
Анонимные телеграм-чаты действительно хорошее поле для провокаций, но следует помнить, что без доверия не будет ничего, а возможности ментов не безграничны.
И, конечно, не забывайте прятать телефонный номер в телеграме, включать двухфакторную идентификацию и изменять реальное имя на псевдоним.
Comments Off on За сегодня три человека скинули мне эту бредятину. Устал уже фейспалмить
Реалии тюремной медицины в Беларуси: вырывание зубов через кормушку и гангрена от ментовских пыток. Занятия в тюремной хате: зачем “слушать тормоза” и как разговаривать с блатными. Как я пересёкся с убийцей из “эскадронов смерти”, и как смотрел концерт Милен Фармер. Об этом и многом другом – в новом выпуске сериала про Могилёвскую крытую.
Пентагон прызнаў анархістаў адной з галоўных пагроз бяспецы ЗША. У вайсковай гульні адпрацоўваецца сцэнар, згодна з якім маладыя рэвалюцыянеры ў 2025 годзе з дапамогай Даркнета і крыптавалют абрынаюць уладу банкаў і карпарацый, і падымаюць паўстанне. Пачытайце, вельмі цікава.
“Анна, худощекая, бледная, тридцатилетняя девушка с серыми навыкате сияющими глазами, готовила бомбы и хранила у себя динами. Бывшая фельдшерица в селе, она вынесла из деревни глубокую, не книжную, не программную, а живую и исркеннюю любовь к народу. Эта любовь толкнула её в террор. Она не знала ни ненависти. ни злобы и, как Серёжа, тяготилась убийством. Но она думала, что убивая чиновников и князей, на приносит неоценимую пользу, приближает день революции, тот день, когда не будет богатых и бедных, господ и рабов, властителй и подалвастных.”
Безусловно мощный исторический (а возможно и автобиографический) роман Бориса Савинкова, повествующий о жизни боевиков-революционеров начала ХХв в России. В событиях и лицах без труда угадывается судьба БО ПСР, топовым боевиком которой Савинков долгое время бессменно был. Роман глубоко психологичен: поражает, с какой точностью Савинков описывает процессы убивания и умирания, душевные терзания повстанцев, рутинную работу политического террора. Чувствуется, что всё это прожито и выстрадано лично.
Без минимального знания истории революционной России роман может быть не совсем понятен. Ну а тем тем, для кого слова “эсеры”, “народовольцы”, “Азеф” и 1905 год – не пустые звуки, будет предельно интересно.
Ці трэба ісці на выбары? І калі не, то што рабіць наўзамен? У чым сутнасць ідэі байкоту і чаму дзяржава карае за заклікі да яго? Як адваяваць сабе лепшае жыццё і чаму чым болей пратэстуеш тым лепей жывеш? Аб гэтым – у новым выпуску “Школы экстрэмізму” размаўляем з Васілём Качэней і Андрэем Павуком.
Кто давно следит за моими текстами, знает, что я долго и последовательно критикую политику идентичности — совокупность политических представлений и практик, в которых неотчуждаемые физические свойства человека (пол, раса, сексуальность, происхождение) воспринимаются как определяющий фактор его личности и поведения.
Проще говоря, когда это когда человека судят не по его словам и поступкам, а по тому, какой у него цвет кожи, пол или ориентация. и, следовательно, сколько баллов по шкале угнетения он может на основе этого собрать.
Политика идентичности, тем не менее, благодаря использованию эмансипативной и эгалитарной риторики, стала довольно популярной среди многих активистов, правозащитников, левых и даже анархистов, особенно на западе.
Пару месяцев назад анархистская группа Woke Anarchists Collective из Великобритании написала текст против этого явления. Я его перевёл. Для непосвящённого он может показаться схоластическим спором сектантов, но для тех кто когда-либо соприкасался с активистскими кругами, особенно в странах Европы, он будет весьма даже актуален. Так же если хотите окунуться в хитросплетения анархистской политики — милости прошу.
Comments Off on Против анархо-либерализма и яда политики иднетичности
Если немного пофантазировать о том, потеря лояльности какой группы будет для режима наиболее болезенно или даже фатально, то на мой взгляд, это… судьи.
Все задержания, протоколы и административные дела не будут иметь ровно никакого смысла, если все судьи разом (представим такой невероятный сценарий) откажутся давать сутки и штрафы, а также санкционировать содержание под стражей. Ну задержали 100 человек, а дальше их куда? Держать в РОВД неделю невозможно. Содержать на Окрестина без приговора больше 72 часов – тоже. Для водворения в СИЗО нужна бумага – без неё тюрьма просто не примет человека. Но и отпускать тоже нельзя. В таком случае у государства остаётся два выбора: либо передача судейских функций исполнительной власти (мент задерживает он же сам решает что делать с задержанным), либо создание чрезвычайных судейских органов, наподобие сталинских “троек”, которые будут судить в административном порядке. Оба варианта это путь открытой террористической диктатуры. Он будет означать ещё большее падение легитимности Системы – в первую очередь перед рядовым милиционерами, что в свою очередь уже неизбежно повлечет за собой раскол среди силовиков. Какая-то часть не захочет быть явными бандитами, а какая-то скажет «ну а чё, норм».
Comments Off on Ещё про раскол в элитах (чуток фантазии)