Entries Tagged 'Аб усім' ↓

Два исторических убийства в один день/ Two historical assassinations in one day

[ENGLISH FOLLOWS]

Вчера в Москве вспоминали годовщину убийства Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой (адвоката и журналистки антиавторитарных взглядов). В Москве состоялся антифашистский митинг, в котором приняли участие до 500 человек.

Примечательно, но в тот же день в Стамбуле траурным и гневным митингом вспоминали 11 лет убийства Гранта Динка – армянского журналиста, борца за признание геноцида армян и правозащитника. Он был застрелен 17-летним турецким фашистом 19 января 2007 года.

В обеих случаях убийцами фактически стало государство, как всегда, действующее против несогласных через своих ультраправых приспешников.

На вчерашнем митинге в Стамбуле присутствовали турецкие анархисты. Присоединился к ним и я.

Митинг в Турции очень напомнил беларуские массовые мероприятия. Шмоны на входе, автозаки и спецназовцы с цепким агрессивным взглядом. В Турции картину дополнял полицейский вертолет, круживший над толпой.

На видео: люди скандируют “Вопреки фашизму ты мой брат, Гранд”, “Пусть судят тех, кто говорит что он умер!”
________

Two historical assasinations in one day

Yesterday in Moscow comrades were remembering the anniversary of assasinating Stanislav Marelov and Anastasia Baburova (an advocate and a journalist of an antiauthoritarian views) There was an antifascist meeting with around 500 participators.

In the same day, January 19, but in 2007 in Istanbul the 11-th anniversary of assasinationg of the Hrant Dink was remembered. He was an Armenian journalist, fighter for recognition of the Armenian genocide and human rights defender. He was killed by a 17 years old fascist.

In both cases in fact there was a state which killed them. As usually, System acts through its rightwing proxies

On a yesterdays meeting in Istanbul local anarchists were participating and I used my chance to join them.

Turish meeting reminded me about Belarusian ones. The same body searches on entrance, police vans and riot police officers gazing at you. But in Turkey the picture was completed by the police helicopter, cruising around the crowd.

People are chanting “Despite fascism, you are my brother, Hrant”, “Let us judge those who says he is dead!”

Прокомментировал для Deutsche Welle ситуацию в ИК-9 г. Горки. Коротко: по инициативе КГБ\ГУБОПиК в Беларуси была создана специальная пресс-зона для политических заключенных.

http://www.dw.com/ru/%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F-9-%D0%B2-%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BA%D0%B0%D1%85-%D0%B3%D0%B4%D0%B5-%D0%BB%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D1%8E%D1%82-%D0%B1%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B7%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%B2/a-42198694

Паўтары гады за перфоманс

 
Нават Паўленскаму ў рашцы, які падпаліў дзверы ФСБ, далі меней. У Польшчы ж беларусы, якія акцыяніравалі супраць вайны, учора атрымалі ад 1 года абмежавання волі да 1,5 гадоў турмы – нібыта за “апаганьванне” нейкага сакральнага месца. Калі хто не памятае: ля ўвахода ў канцлагер Асвенцым мастакі павесілі банер “Love” і зарэзалі ягня, назваўшы гэта антываенным перфомансам. Пры гэтым яны былі распранутыя дагала.
 
Можа, мала хто звярнуў бы на гэта ўвагу, калі б сярод арыштаваных не было сына Алеся Бяляцкага. Наша Ніва дык увогуле прысвяціла абсмоктванню гэтай дэталі ледзь не ўвесь матэрыял па тэме, замест таго каб запытацца саміх мастакоў што яны хацелі сказаць сваім учынкам.
 
Я не асабліва творчая асоба і не займаўся б такімі перфомансамі. Тым больш зарэзанае ягня – гэта агідна. Але ПАЎТАРЫ ГАДЫ – за што? Сама канцэпцыя “апаганьвання” чаго б то ні было мне падаецца сумнеўнай. Што здарылася з Асвенцымам пасля гэтага перфоманса? Знішчылася гістарычная памяць? Людзі сталі ўхваляць Халакост? Памерлых жыдоў прыбавілася, ці, наадварот, убавілася? Якая шкода грамадству гэтым была нанесеная? Стварэнне нейкіх хімераў, сакральных месцаў, побач з якімі нешта можна рабіць, а нечага нельга – нейкі рудымент жрэчаскай свядомасці, уяўленне аб тым што вышэйшыя сілы пакараюць за недастатковую павагу да іх, за тое што смертный сунуў свой нос куды не трэба. Даўно пара б гэта ўжо перажыць. Як па-мне, асуджаць ці караць за ў такіх выпадках можна толькі калі асноўнай мэтай дзеяння была абраза кагосьці. Напрыклад, размалёўванне свастыкамі жыдоўскіх могілак. Тут, зразумела, няма творчасці, а ёсць жаданне прынесці душэўны боль пэўнай групе насельніцтва. У выпадку пярфоманса мэтай была не абраза, а а быў пратэст супраць вайны, і Асвенцым стаў проста месцам для данясення гэтай ідэі.
 
Таму пазбаўляць людзей волі за творчае самавыражэнне – нават такое, якое ня ўсім падабаецца – цалкам недапушчальна.
 
І ўчора ў Польшчы з’явіліся свае палітвязні.
 

Сення парк Гезі ў Стамбуле паліты халодным дажджом. А 4,5 гады таму быў паліты кроўю турэцкіх рэвалюцыянераў.
 
У 2013-м годзе ў пратэстах супраць вырубкі парка Гезі, які хутка перарос у палітычную капанію за скіданне турэцкага рэжыму, загінула 22 чалавекі, і больш за 8 000 было паранена.
 
________________
Today Gezi Park in Istanbul is showered by a cold rain. But 4,5 years ago it was showered by a blood of Turkish revolutionaries.
 
At 2013 at the protests against the clearence of Gezi Park, which soon growed to a political campaign for the overthrow of a Turkish regime, twenty-two people died and more than 8 000 were injured.
 

Путин сравнил Ленина с мощами святых

Говорит, мол и в христианстве есть такая традиция: положить труп умершего святого и ему поклоняться.

Многие христиане наверное сильно обидятся. Мол, как посмел сравнить наши объекты поклонения с богоборцем-диаволом, Лениным.

Однако простите, что вы хотели? Если вы молитесь на засохший труп, несмотря на прямой запрет на это в Библии, то какая разница, чей это труп: святого или большевика? Не вижу принципиального различия. И то и другое – идолопоколнничество в чистом виде. Поэтому такое сравнине вполне закономерно и объяснимо – по крайней мере для тех христиан которые до сих пор практикуют языческие традиции.

On the way to Egypt. Negev desert.

____

Па дарозе ў Егіпет. Пустыня Негеў.

Military helicopters are cruising over Al-Haram, Jerusalem. Yesterday.

_____

Военные вертолёты кружат над Храмовой горой, Иерусалим. Вчера.

 


Jerusalem. The more far from the tourist neighborhood you go, the more interesting it becomes.
__________
 
Ерусалім. Чым далей ад турыстычных месцаў – тым цікавей.

Tel-Aviv. Someone is working in the office, someone is serfing in the sea. And someone from the country, which gave Israel a few presidents, will start talking about a prison in a few hours.

_______________

Тель-Авів. Нехта паша ў офісе, нехта серфіць па мору. А нехта з краіны, якая дала Ізраілю некалькі прэзідэнтаў, праз некалькі гадзін пачне распавядаць пра тюряжку.

Валадарка пераязджае

На старой турэманай лякарні (тая што была ў ПК-1, дзе зараз новыя дамы на Кальварыйскай) смяротнасць была немаверная. Старыя зэкі казалі, што аўтамабілі, што забіралі трупы, пад’язджалі туды літаральна штодзень. Нічога дзіўнага, за здароў’е зэкаў асабліва ніхто не парыцца – ні большасць турэмных лекараў, ні тым больш адміністрацыя, ані, па праўдзе, большасць саміх зэкаў.

Чуткі ж пра новую РБ (республіканскую больніцу) ходзяць стабільна яшчэ з года 2010-га. Але так як уся структура Дэпартаменту выканання пакаранняў наскрозь прагніўшая, то нічога дзіўнага, што ступень гатоўнасці за амаль 8 год – усяго 75% (а новага СІЗА ўвогуле 12%). “Господам офіцерам” таксама хочацца смачна есці і ездзіць на дарагіх аўтамабілях і нават Лука з гэтым нічога не можа зрабіць.

З усяго гэтага аповеду МУС мне найбольш цікава, па якіх нормах будуецца турма. Калі па беларускіх КВКшных то гэта будзе чарговае Жодзіна з 2,5 кв.м. на чалавека, закалочанымі вокнамі, азвярэлымі калгаснікамі ў якасці кантралёраў і гнілой капустай у баландзе. Але паколькі еўрапейскія нормы ў нас у заканадаўстве не замацаваныя, то, відаць, так яно і будзе. У новага пакалення зэкаў жа цалкам адсутнічае традыцыі і жаданне змагацца за свае правы, таму паляпшэнняў умоваў утрымання чакаць няма чаго. Гледзячы па ўсім, далей будзе толькі горш.

https://news.tut.by/society/575360.html