Плюсану написанное тов.Шрайбманом. Признаю полностью обоснованной и прогрессивной 1-ю и 2-ю волну феминизма, а также любой феминизм в исламских странах. Однако по моим личным наблюдениям, даже анархо-феминизм (который развивался, как раз, в рамках 3-й волны) представлен преимущественно сторонницами цензуры, дискриминации и коллективной ответственности всех мужчин за некий мифический “патриархат”.
“Есть группы женщин, которые ведут борьбу против неравенства оплаты труда в тех или иных секторах, против домашнего насилия, против запретов на аборты, и при этом нормально относятся к мужчинам. Пример – недавняя громадная волна протестов в Польше, которая взяла за горло польских клерикалов, напомнила им, что они – не хозяева страны и не допустила принятия анти-абортного закона. Не уверен, что все участники и участницы движения называли себя феминистками, думаю, кто-то называл, кто-то – нет, но это не имеет значения. Вот пример сильного, разумного и свободолюбивого женского движения, участие в котором или поддержка которого были делом чести. И на их демонстрациях мы видели много мужчин – женщины пришли протестовать вместе со своимим друзьями-мужчинами, мужьями, братьями и сыновьями.
.
Совершенно другое дело, когда – а это происходит постоянно – какие-то группы женщин, называющие себя феминистками, обвиняют мужчин как таковых, – т.е. вводят коллективную ответственность, заявляют об отказе от сотрудничества с мужчинами, выкрикивают лозунги, оскорбляющие мужчин и даже отказываются принимать в свои ряды транс-сексуалок на том основании что “у т-с есть член”. Они требуют запрета тех или иных книг, срывают презентации писателей, которые им не нравятся и т.д. Есть и те, кто прибегает к сознательному обману, фейкам, лживым сообщениям.
.
В принципе, будучи сторонником анархизма или антиавторитарного социализма Бакунина, а не левым (не имею ничего общего с современными левыми, как и часть современных анархистов, которая не желает с ними иметь что-либо общее), я признаю право на свободу слова даже за авторитариями левого и правого толка или шовинистами, до тех пор, пока они не призвали к прямому насилию. Следовательно и эти женщины имеют право на свободу высказывания. Тем не менее, я не вижу ничего позитивного в деятельности таких групп и не считаю, что с ними нужно мимишничать. Те, кто это делал, например журналисты, теперь нарвались на серьезные проблемы.
.
Повторю еще раз простую мысль: у идеи женского движения есть прочные основания, женщины составляют половину человечества и, определенно, в некоторых секторах общества они испытывают проблемы. Но это не значит, что нужно поддерживать любого, кто прозвал себя феминисткой. Вы же не знаете, почему она это сделала, исходя из каких мотивов и что в это вкладывает. В конце концов, одно дело, когда социалистом себя называл Бакунин (антиавторитарный социалист, сторонник трудового самоуправления), другое дело, когда себя социалистом называл шведский социал-демократ Улоф Пальме, и третье, когда себя социалистами называли последователи Сталина. Мало ли как себя человек называет.”
