З 8 сакавіка!

Пакуль пераважная большасць жанчын выслухўвае панурыя віншаванні і дэжурныя пажаданні, ў Мінску адбылася акцыя анарха-феміністак.

 

Мужчынай быць сорамна?

Кампанія Gilette выкаціла рэкламны ролік супраць “таксічнай маскуліннасці” з галоўным пасылам “Мужчыны могуць быць лепей!” На працягу роліка мужчыны дэманструюць “кепскія” паводзіны: бьюцца, заляцаюцца да жанчын, глядзяць сексісцкую рэкламу па тэлевізару. Але Джылет верыць, што не такія ўжо мы і безнадзейныя ёлупні, і з нас можа атрымацца нешта лепшае. І мужчыны пачынаюць выпраўляцца. Мірацца, не б’юцца і больш не пяляцца на дзяўчын у кароткіх шортах.

 

Пасля прагляду роліка я не задаўся пытаннем: чаму карпарацыя Gilette вырашыла што можа вызнача вучыць мужчын, як яны мусяць сябе паводзіць? Я не задаўся пытаннем: хто яны такія каб вырашаць, якая маскуліннасць таксічная, а якая – дазволеная? Я не задаўся пытаннем: што дрэннага ў тым каб мужчыны глядзелі на жанчын? Я не задаўся пытаннем: навошта мужчынам старана прывіваюць комплекс віны за маскуліннасць?

Я задаўся іншым пытаннем. Суаднясенне лайкаў\дызлайкаў да гэтага відэа ужо ўчора было 1\5. 100 тысяч дызлайкаў супраць 20 тысячы лайкаў. Скажыце, новыя культурныя нормы па перакройцы гендерных адрозненняў – наступаюць самі, як аб’ектыўны сацыякультурны працэс, ці ўсе ж з’яўляюцца вынікам штучнай мэтанакіраванай працы?

Пад відэа было шмат добрых каментаў. Я знайшоў лепшы, на мой погляд:

“So if we make negative generalizeations about women it’s sexism. But we make them about men it’s fine, because men should be ashamed for just being born ”

п.с. я з радасцю раскрытыкую аналагічную рэкламу, у якойм жанчынам будуць даводзіць што яны абавязааныя быць услужлівымі хатнімі гаспадынямі. Вось толькі такое не выпускаюць. Цікава, чаму?

Товарищу ЛибреОфису лучше знать, как правильно!

Вам одна мадам расскажет, что такое хорошо а что такое плохо

Как же меня поражает лицемерие отдельных представительниц феминизма, строчащих вот такие вот фарисейские колонки. Убивать нерожденного ребенка: правильно, это право женщины, МОЁ ТЕЛО МОЁ ДЕЛО! А вот заплатить за секс по обоюдному согласию: арря аморально!, угнетение, патриархат, ЗАПРЕТИТЬ!!!1

Просто жесть.

В статье уродливо все. Эмоциональный шантаж, цинизм, грязные риторические приемы, стигматизация маскулинности. Просто прочитайте – хорошая иллюстрация того, как иезуитски переродившись, “забота об угнетенных” может стать своей противоположностью. Обеспеченная женщина из среднего класса, категорически утверждающая о том, что нужно и не нужно инвалидам и умирающим мужчинам – ну разве не прелесть?

п.с. не подумайте, что я выискиваю этот трэшак по интернету )) Просто попалось в ленте.

п.п.с. в общем и целом я согласен что проституция – явление безнравственное, как и любой наемный труд. Но в существующих условиях вижу легализацию куда меньшим злом.

https://www.cosmo.ru/lifestyle/society/bez-seksa-ne-umirayut-pochemu-zakazyvat-prostitutku-invalidu-vse-ravno-amoralno/?fbclid=IwAR04MGBdHunz5XvKjkpVjvDrqCgEVlPG9KRh2JTOo24uI8uj0GcF9ntcMXE#part0

Активизм за поощрение

Уфффф, что-то я подустал видеть на разных страницах одну и ту же копипасту о “титанических усилиях” по изготовлению некоего феминистского зина. Так устал встречать этот текст во всех щелях, что решил прокомментировать.
 
“Кому-то кажется, что выпустить зин – это очень просто. Не то что там книжку напечатать, журнал сделать или митинг организовать. Вот это серьезные и настоящие задачи. А что феминистский зин? Подумаешь, надо просто всем написать, собрать тексты и потом напечатать?!
 
Чтобы подготовить 40-страничный зин, нужно (перечислю только небольшую часть работы) составить open-call, на который откликнется 1,5 человека, если вы, конечно, не всемирно известный журналист, написать всем подругам и друзьям, которые могли бы принять участие, с каждым автором и авторкой обсудить тему, сроки, дать комментарии по черновику, отобрать тексты, отредактировать их, заняться корректурой, регулярно напоминать прислать тексты тем, кто занят другим вещами, и которые приносят деньги, регулярно напоминать еще раз, найти того, кто будет верстать, сверстать, напечатать зины, скрепить, разрезать, склеить, скрепить, упаковать, отвезти, привезти, раздавать, упасть без сил. Потом еще винить себя в своей неэффективности и в том, что все это дело как-то затянулось. Это я молчу про работу по распространению готового продукта труда.”
 
Да, переписываться с парой человек, сидя за компьютером у себя дома, равно как и скрепить-разрезать несколько десятков брошюрок это конечно стахановского размаха деяние, практически подвижниечество. Стоит того чтобы посвятить ему целый абзац. Такого еще никто не делал. Вы первые.
 
Но вообще меня конкретно бесит тенденция последних лет, когда активизм превращают в совревнование “кому в этой жизни сложнее” (еще очень популярный спор в активистских группах: кто больше угнетен “структурным угнетением” и больше страдает, но это отдельная тема). Энергия активистов уходит не на изменение окружающего а на доказывание всем вокруг что он(а) бедный-несчастный. Что его(ее) нужно пожалеть.
Читаю вот объяву о выпуске нового зина, и 80% ее занимает нарратив “Посмотрите, как тяжко мы трудились” (между строк идет: а вы, бесчувственные, не цените!) Ребята, кого вы обманываете? Все то, чем вы занимаетесь, вы занимаетесь в первую очередь для себя. Не для угнетённых женщин мира, а ради того чтобы удовлетворить свои собственные потребности: в самореализации, в активности, в восстановлении справедливости.
 
Если кого-то вам и удастатся шокировать рассказами то том вы сами (!) “упаковали, отвезли, привезли, раздавали” свой зин, то точно не меня. Эмоциональный шантаж о вашей тяжкой доле, оставьте например для западных фем-проектов. Там такое любят, поплачутся вместе с вами, может денег подкинут.
 
Это все к чему. Если вы взялись менять этот мир, делайте это, а не выпрашивайте поощрения. Всем трудно, не только вам.

Дыскрымінацыя

Даведаўся тут пра флэшмоб #дамаудобнаявбыту. Пачытаў гісторыі па хэштэгу. Нечакана, пагаджуся з Віталем Цыганковым – пераважная большасць гісторый расказваюць пра што заўгодна: хамства, грубасць, невыхаванасць, эгаізм, але не пра дыскрымінацыю. Бо дыскрымінацыя мае на ўвазе сістэмнасць і структурнасць адносін улады. Мае на ўвазе палітычны складнік – якога ў гэтых гісторыях няма, а есць побытавы. Так што ніякай структурнай улады мужчын над жанчынамі (г.зв. “патрыярхату”) у Беларусі няма таксама. Як бы гэтага не хацелася некаторым мужчынам і жанчынам. Процьма гендарных стэрэятыпаў і звязаных з імі непрыемных, а тое і абразлівых сітуацый (як для мужчын так і для жанчын) – есць. А сістэмнай дыскрымінацыі – няма.

Дарэчы, ледзь не палова гісторый па хэштэгу пачынаецца словамі “мне повезло, мне в детстве не навязвали гендерные стереотипы” альбо “я почти никогда не сталкивалась с дискриминацией, один раз только вот…”

Прабачце, але ў патрыярхальным грамадстве так бы не казалі.

Канешне, па сутнасці нічога дрэннага няма калі кожны дзеліцца непрыемнымі гісторыямі з жыцця. Калі для кагосьці гэта працуе як добрая псіхатэрапія – калі ласка. Але развіваць гэта ў культ, ствараючы цывілізацыю ахвяраў, пераўтварыўшы пакуты (“дыскрымінацыю”) ў каштоўны грамадскі рэсурс, ад колькасці якога вызначаецца твая “вага” у грамадстве і значнасць тваіх словаў – небяспечная тэндэнцыя. А яна робіцца ўсе больш заўважнай. І некаторым заходнім грамадствам, якія ўзялі яе за культурны код, яна, думаю, яшчэ вельмі дрэнна аукнецца.

p.s. Паверце, большасці мужчын есць што расказаць са свайго жыцця такое, у параўнанні з чым хамства на працы і прапановы “варыць боршч” пададуцца нявіннымі жартам. Але яны ў гэтую алімпіяды прыгнётаў не ўключаюцца. І дзякуй Богу.

Смілевіч аб ЛГБТ і фемінізме

Я не разумею аднаго, чаму лідарка кансерватыўнай арганізацыі ў Беларусі так заклапочана геямі ў ЗША? І тым больш адкуль у нас перагібы ў паліткарэктнасці, калі мы і да базавай паліткарэктнасці яшчэ не дараслі?

Некаторыя рэчы яна кажа слушна, але ў Беларусі змаганне з фемінізмам і засіллем ЛГБТ гэта змаганне з паветранымі млынамі бо ў нас, паўтаруся, і здаровы фемінізм яшчэ не паспеў прыжыцца.

http://novychas.by/hramadstva/hanna-smilevicz-pra-feminizm-lhbt-perahiby-i-pra

Жаночая рэвалюцыя

Пра дабраахвотнікаў з еўрапейскіх краін у ІДІЛ ведаюць усе. Аб гэтым нам па тэлевізары ўжо вушы пражужжалі.

А вы ведалі, што у шэрагах змагароў з ІДІЛ мноства еўрапецаў, і ў тым ліку жанчын? Смерць нашай паплечніцы – брытанскай анархісткі Ганны Кэмпбэл – у Афрыне, прымусіла мяне разабрацца ў тэме і напісаць гэты лонгрыд. Прыемнага вам чытання.

https://novychas.by/zamezza/kurdystan-zanoczaja-revaljucyja

Кибер-феминизм уже тут!

В аэропорту Ла-Гуардия в Нью-Йорке женщины пожаловались то, что робот-охранник “похотливо на них смотрит”
 
Одна из охранниц рассказала изданию о беспокойстве из-за того, что робот незаметно подкрадывается к людям. Однажды она просто оттолкнула его тележкой для багажа. Другая охранница уверена, что её коллеги-мужчины настроили робота так, чтобы «лучше её рассмотреть».
 
“Это как заноза в заднице. Он продолжает мешать людям.” – охранница Ла-Гуардия
 
Некоторые пассажирки возмутились тем, что робот подъезжал к ним и «похотливо» смотрел. Каким образом во взгляде робота выражалась похоть, они не уточнили.
 
via Лентач (те, в свою очередь взяли новость с New York post)


Мой абяцаны артыкул аб сучасным фемінізме ўжо тут!

Коратка: у фемінізма трэцяй хвалі есць пазітыўныя дасягненні, але есць і вельмі дрэнныя тэндэнцыі. У Беларусі свой гістарычны кантэкст, і дамагчыся чагосці жанчынам атрымаецца толькі ў рамках шырокага руху за грамадзянскія правы.

http://novychas.by/hramadstva/kali-nas-nakrye-trecjaj-hvaljaj-feminizmu