Некоторое время назад дочитал один из самых хайповых бестселлеров позднего Средневековья. Пособие инквизиторам по определению того как отличить ведьму от простой женщины, в каких случаях сжигать, а в каких лучше не надо. Да, всё что написано в книге касается почти исключительно женщин.
Этот труд 15-го века написан Генрихом Инститором, который позже, кстати, был сам осужден инквизиповышенный интерес к сексуальным аспектам колдовства (кто бы мог подумать…)

Собрал для вас избранные цитаты:

«По закону никто не может быть присужден к смертной казни, если он сам не сознался в преступлении, хотя бы улики и свидетели и доказывали его еретическую извращенность. О таких обвиняемых и идет здесь речь. Чтобы добиться признания, такая ведьма подвергается пыткам».

«Свойство женщин – это плакать, ткать и обманывать. Нет ничего удивительного в том, что вследствие лукавых происков дьявола, с божьего попущения, даже и ведьма заплачет. Судьбы Господа неисповедимы».

(из буллы папы Григория IX, описывавающего сходки еретиков; мне особенно понравлиось, столько милых подробностей)

«Когда в эту школу отверженных вступает новый человек, ему является видение в образе лягушки, которую иные называют жабой. Некоторые гнуснейшим образом целуют ее в зад, другие – в рот и тянут ее язык и слюну, вкладывая их в свой собственный рот. Иногда жаба бывает натуральной величины, иногда она разрастается до размеров гуся или утки, а временами она величиной в кухонную печь.

Далее новичку является удивительной бледности мужчина с поразительно черными глазами, худой и истощенный, без всякого мяса, из одних лишь костей. Новичок целует этого кощея и после поцелуя теряет всякое воспоминание о католической религии, и из его груди совершенно уже вырвана мысль о вере. Затем садятся за трапезный стол, а по окончании трапезы из стоящей возле стола статуи вылезает черный кот, ростом с собаку, он плетется задом с опущенным хвостом. Кота целуют все наиболее достойные; те, которые не имеют права его целовать, получают, однако, прощение от старейшего учителя, который обращается к коту с просьбой о прощении, сопровождающейся заверениями других о готовности слушаться и покоряться всем приказам черного кота. После этого тушатся огни и начинаются отвратительнейшие оргии, невзирая ни на какое родство и т.д. Если мужчин оказывается больше, нежели женщин, то мужчины живут половой жизнью с мужчинами же, и отвратительные оргии принимают чрезвычайно противоестественное течение. Точно так же поступают и женщины, если их больше, нежели мужчин.

Удовлетворив временно свою похоть, они снова зажигают огни, из темного угла появляется человек, верхняя половина которого сияет солнечным светом, а нижняя половина – темна, как уже знакомый нам черный кот, но комната освещается лучами верхней части этого человека. Старейший учитель отрывает кусок одежды новичка и передает его сияющему со словами: Господин, я это получил, а теперь передаю тебе. Сияющий в ответ: «Ты хорошо мне служил и еще лучше и вернее будешь мне служить; твоему попечению передаю то, что я от тебя получил».

Сияющий мгновенно исчезает».

Рэдкі прыклад адекватнага левага погляду на нацыянальнае пытанне. Аўтар відэа спрабуе шагнуць за звычайныя рамкі інтерсекцыянальнага і пры гэтым еўропацэнтрычнага разумення сабжу. Высветліць, чаму так атрымоўваецца, што імкнучыся быць анты-каланіялістамі і анты-расістамі, левыя скатваюцца ледзь не ў зваротны расізм.

Больш канкрэтна, ў відосе ідзе гаворка пра езідаў – хрысціянскую народнасць, якая пакутуе ад страшэннага прыгнёту. Прыгнёту які, аднак, амаль цалкам ігнаруецца еўрапейскім леваліберальным мэйнстрымам, бо апошні занадта засяроджаны на пошуках ісламафобіі ў самой Еўропе. Парадаксальна, але гэта прыводзіць да таго, што павестка абароны прыгнечаных меншасцяў, калі гэта хрысціяне – манапалізуецца правамі.

Відэа на ангельскай мове, але даволі простае для разумення. Вельмі раю.

Я не разумею аднаго, чаму лідарка кансерватыўнай арганізацыі ў Беларусі так заклапочана геямі ў ЗША? І тым больш адкуль у нас перагібы ў паліткарэктнасці, калі мы і да базавай паліткарэктнасці яшчэ не дараслі?

Некаторыя рэчы яна кажа слушна, але ў Беларусі змаганне з фемінізмам і засіллем ЛГБТ гэта змаганне з паветранымі млынамі бо ў нас, паўтаруся, і здаровы фемінізм яшчэ не паспеў прыжыцца.

http://novychas.by/hramadstva/hanna-smilevicz-pra-feminizm-lhbt-perahiby-i-pra

Ніколя Рэмі – французскі суддзя, магістрат, аўтар кнігі “Daemonolatrea” (“Аб пакланенні дэманам”), выданай у 1595 годзе.

У 1582 годзе ягоны любимы сын памёр, пасля таго як быў пракляты бяздомным, якому Рэмі адмовіўся даць грошы. Менавіта гэта, як пішуць, і стала пачаткам ягонай кар’еры ў якасці паляўнічага на ведзьмаў.

Са здзіўленнем даведаўся, што акрамя дэманалогіі існуе навука ангелалогія. Вывучае свойствы анёлаў, іх узаемадзеянне са светам і (як без гэтага) – іерархію. Асаблівы ўпор на іерархію, здаецца, робіцца ў праваслаўнай версіі хрысціянства. Пазабавіла гэтая цытата праваслаўнага грэцкага багаслова Псэўда-Дыянісія Арэпагіта:

“Сколько чинов небесных Существ, какие они, и каким образом у них совершаются тайны священноначалия, — в точности знает это, как я думаю, один Бог, Виновник их Иерархии. Знают также и они сами свои собственные силы, свой свет, священное их и премирное чиноначалие.”

Сімптаматычна, што чалавек, які жыў у Візантыйскай імперыі, якая была пранізаная іерархіяй і аўтарытарызмам зверху данізу, нават не можа ўявіць сабе існаванне іншага свету без гэтага “началия” ў кожным радку.

Усіх хрысціян з Вялікаднем! Хрыстос уваскрос!

В период перед наступлением иудейской Пасхи гражданин Христос Иисус Иосифович, нулевого года рождения, ворвашись в храм г. Иерусалима Иудейской области Римской Империи, сделав бич из верёвок, в целях оскорбления чувств верующих, нанёс не менее десяти ударов бичом сотрудникам церковных лавок, продававшим предметы для отправления церковных обрядов, причинив им менее тяжкие телесные повреждения. Умышленно, из хулиганских побуждений, выражая явное неуважение к обществу, с целью уничтожения имущества официально зарегистрированных при храме менял и церковных лавок, он опрокинул столы меновщиков и продавцов голубей, выкрикивая при этом экстремистские высказывания, направленные на возбуждение ненависти к социальным группам “меновщики” и “торговцы”. Показания потерпевших подтверждаются, в частности, письменными показаниями граждан Матфея (Мф. 21:12-13), Иоанна (Ин. 2:13-16) и других, записанными ими добровольно и без всякого принуждения.

Пад канец Савецкага саюзу ў ім пачалі выходзіць неангажаваныя і адносна аб’ектыўныя кнігі аб хрысціянстве. Адна з такіх: “Раннее христианство: страницы истории” 1988 году. Калі коратка, вось вам цікавая выжымка з прачытанага:

1. Напачатку распаўсюду хрысціянства адна з мацнейшых плыняў у ім была прадстаўленая эбіянітамі. Яны не каціравалі апостала Паўла (бо лічылі яго ілжэапосталам) і лічылі Ісуса чалавекам, прарокам – а не Богам.

2. Тэорыя аб “непарочным зачацці” з’явілася значна пазней чым большасць евангелляў і была дададзеная ў канон штучна.

3. Згодна з шэрагам сведчанняў, насамрэч жыды, у прыватнасці, насельніцтва Ерусаліма, НЕ выступала за казнь Ісуса, а якраз наадварот, спрабавала адгаварыць Пілата ад вынясення смяротнага прысуду.

4. У III-IV вв епіскапы і іншыя лідары царквы (якая ўжо сфарміравалася як іерархічная арганізацыя) займаліся актыўным знішчэннем “некананічных” евангелляў – апокрыфаў. У выніку большасць з іх да нас не дайшла. Зараз ужо аднаму Богу вядома што ў іх было, і як бы склалася гісторыя чалавецтва, калі б Новы Завет меў іншы змест.