Entries from October 2017 ↓

Задержание Рябова и срыв его презентации в Гродно вполне укладываются в последнюю волну репрессий против анархистов. Цель одна: загнать в подполье, не дать выйти на публику.

Об этом – в моем комментарии для московского студенческого журнала “Докса”. Товарищ из числа слушателей в Гродно также интересно рассказывает.

http://doxajournal.ru/uni/ryabov

 

Петру Рябову дали 6 суток

Петру Рябову дали 6 суток ареста за “мелкое хулиганство”.

Вглядитесь в этого человека. Типичный мелкий хулиган. Наверняка размахивал руками, хватал милиционеров за форменную одежду, и выкрикивал нецензурные ругательства (“либертарный социализм!”, “постструктуралистская философия!”, “модернистский мета-нарратив!”).

А если серьезно, то такие как он для государства опасней чем тысяча хулиганов. Лекции и работы Рябова заставляют людей думать и критически мыслить. А что может быть страшнее для власть имущих? Оттого и такая реакция.

 

Петра Рябова осудили на 6 суток

Belarusian punk-hardcore scene on a scientific conference

Thanks to advice of one of my friends some days ago I participated in 3rd International conference “Youth subcultures, worldviews and lifestyles” , which was held in our university in Kaunas. I am far from being an expert in subcultures (not a antropologist or culturologist), but since punk\hardcore DIY is close to my personal experience, and, moreover, plays a certain role in Belarusian political life (lets not forget where our anarchist movement stemmed from 😉 I decided to prepare a paper on this topic and to present it on a conference. Looks like an auditory was satisfied.

You can watch the video, above I hope the speech is legible enough. If not, you can read the entire paper here.

By the way, you can subscribe to my channel: more videos in English are coming!

“Фарбы” ў Магілеве

У мінулую суботу наведаў Магілеў, бо прыйшоў час і ў гэтым горадзе прэзентаваць “Фарбы паралельнага свету”. На прэзентацыі было няшмат людзей, але парадваў вялікі адсотак сярод іх журналістаў 😉 Прыемна здзівілі пытанні: не толькі пра турму, але і пра асэнсаванне анархістамі досведу Кастрычніцкай рэвалюцыі і нават пра анархісцкі рух у Коўна.

Ну а экскурсія па Магілеве не магла абысціся без наведвання легендарнага (у вузкіх колах) завядзення, якому давялося аддаць амаль 2,5 гады свайго жыцця. Упершыню паўнавартасна паглядзеў на яго звонку, а не знутры!

Ну і нагадваю яшчэ раз для ўсіх, што кніжку можна купіць у наступных месцах: https://mikola.noblogs.org/?p=1316

Усё што вам трэба ведаць пра дзейнасць папоў у турме

“Перад службай да мяне падышлі некалькі чалавек, сказалі: «Мы з «пакрыўджаных». Як нам сябе паводзіць?». Я сказаў: вы ж ведаеце закон, станавіцеся ў канец чаргі, каб нікога не бянтэжыць, і ўсё.”
 
“Галоўнае трымаць іерархію — гэтыя «апушчаныя» звычайна ўсё ведаюць і самі ідуць да мошчаў ці чашы альбо на споведзь апошнімі.”
 
Потым той жа святар ніжэй кажа, што “перад Богам усе роўныя”, але пасля гэтых цытат гучыць не надта пераканаўча.
 
Як тут не ўзгадаць ніцшаўскае “гледзячы на тое, як яны вераць у Бога, хочацца ўвераваць у чорта”. Як бачым, светапогляд у мусароў і ў папоў прыкладна аднолькавы. Галоўнае трымаць іерархію. Не дзіва, працуюць у адной звязке.
 
 

Аб ідэнтычнасцях і іерархіі прыгнётаў

Даўно хацеў падзяліцца гэтым артыкулам. Неакторыя моманты спрэчныя (асабліва, улічваючы, што Інсараў сталініст), але многія вынікі вельмі карысныя і трапныя.

У свеце каталонскіх падзей і дыскусіі аб нацыяналізме ў бел-ФБ прасторы – вельмі актуальна.

“Гегемония не представляет собой исключительно охмурение трудящихся масс злыми «хозяевами и правителями». Чтобы быть успешной, она должна задевать чувствительные струны в душах угнетенных, обращаться к тем сторонам их опыта, которые они разделяют с угнетателями. Одной из таких струн является национальная общность.

Утверждение, что у угнетенных нет ничего общего с угнетателями представляет собой лишь пустой штамп левацкой пропаганды, абсолютно не помогающий понять действительность и изменить ее. Ничего общего? – Пардон, а язык, а культура, т.е. нормы поведения и мировосприятия, которые в определенной мере должны разделять все живущие в одном обществе люди, иначе будет невозможно их взаимодействие. У европейских колонизаторов и, скажем, туземцев Тасмании, и вправду не было ничего общего, кроме физиологических характеристик (у тех и других – одна голова и два уха), поэтому туземцы Тасмании абсолютно не поддавались эксплуатации и были просто истреблены. В обществах же с устойчивыми эксплуататорскими отношениями взаимодействие эксплуататоров и эксплуатируемых опирается на общие до определенной меры идеи и чувства.

Господствующими в обществе идеями являются идеи господствующего класса. Но, чтобы осуществлять свое господство, правящий класс должен обращаться к тем сторонам народной психологии, народного мирочувствования, которые одинаковы у низов и верхов. ”

(пакуль гэты артыкул чакаў сваёй чаргі, сайт, адкуль я яго ўзяў, здох, таму прыйшлося капіраваць тэкст да сябе)

Continue reading →

Бывала і такое.

 

Почему я поддерживаю независимость Каталонии

Почему я поддерживаю независимость Каталонии
 
На то есть минимум 5 основных причин:
 
1. Большинство жителей Каталонии хочет жить в Каталонии а не в Испании. Это их воля. Никто, а особенно испанское государство не вправе эту волю нарушать, даже если она сто раз противоречит конституции.
 
2. Дробление государств – это децентрализация и перераспределение власти. Это вполне отвечает принципу федерализма – одного из столпов анархизма. Любая децентрализация полезна для демократии, так как приближает центры принятия решений к людям, упрощает людям давление на власть. Да, пускай в случае с Испанией и Каталонией перераспределение власти происходит лишь в небольшой ступени. Но все равно это – шаг вперед по сравнению с крупными централизованными национальными государствами, где в процессе принятия решений “теряются” интересы не только индивидов но и целых сообществ.
 
3. Отделение Каталонии стоит рассматривать в свете того, что Испания еще в недавнем прошлом была колониальной имперей. Нахождение в ее составе Каталонии, как и Эускади (Страны басков) таким образом, видится как колониальный атавизм. И тогда отделение Каталонии есть ничто иное как эпизод антиимпериалистической борьбы, а значит, оправдано и справедливо по умолчанию.
 
4. Этический аспект: реакция испанского государства. На стремление людей оно ответило репрессиями, избиениями и резиновыми пулями. А когда в людей стреляют за их волеизъявление, мораль и справедливость обязывают меня быть на их стороне.
 
5. И, кроме всего прочего, я ориентируюсь на мнение испанских соратников, которые живут там и знают контекст. Крупнейшая анархистская организация Испании: CNT, поддержала независимость Каталонии. Анархо-синдикалистский профсоюз «Генеральная Конфедерация Рабочих» (CGT) призвал ко всеобщей забастовке. К ним стоит прислушаться.
 
Уже не раз видал во френдленте параллели сегодняшней ситуации с ДНР\ЛНР. Но они не выдерживают никакой критики. Во-первых, ни Донецк ни Луганск никогда не представляли собой уникальной этно-культурной общности, и близко не имели независмости в прошлом. Их идентичность – это мертворожденный ребенок, созданный усилиями путинских пропагандистов и идеологов за несколько месяцев.
Во-вторых, для получения “независимости” ДНР\ЛНР воспользовались услугами иноземных захватчиков, региональной империи, тем самым вмиг перестав быть историческим субъектом и _добровольно_ став орудием в их руках. Поэтому ситуации в корне разные.
 
Ну и, конечно, хочу подчеркнуть, что я не являюсь сторонником государств: любых, зависимых или независимых. Без всякого сомнения, независимой Каталонией будут управлять люди с деньгами и связями, живущие на нетрудовые доходы. И поэтому происходящее там нельзя идеализировать. Это не социальная революция и не радикальный прогресс. Но именно такие события понемногу приближают и одно и второе. И потому достойны критической поддержки.

Clannad (2007-2008)

Калі вам не хапае гісторый пра каханне і спецыфічнага японскага гумару, гэты серыял – для вас 🙂 Паглядзеў першы сезон і абавязкова пагляжу другі.